Мир матушки Химавати - статьи

 

 

 

ЧИР ПУТЕШЕСТВУЕТ МЕЖДУ МИРАМИ

 

 (Химавати даси)

 

                  Жил был червяк по имени Чир. И жил он не где-нибудь, а возле молодой яблони в корнях лютика  в одном огороде. Чир был очень любознательным червяком и любил путешествовать между корнями одуванчиков, лютиков, хрена, клубники, полыни, да и вообще где придется. В соответствии со своим червячьим умом он думал, что живет  в стране Червякии, так как рядом с ним, в корнях травы, под землей жило много червяков  больших и маленьких, толстых и тонких. Однажды, весенним днем, когда солнце уже нагрело воздух, но жара еще не наступила, Чир высунул свой нос из земли и увидел неподалеку небольшого жука с блестящим панцирем. Жук сидел на листике лютика, но потом он соскочил с листка  на землю и побежал к другому еще не распустившемуся цветку, потом резко развернулся и побежал обратно, прямо к Чиру. Пробегая мимо, он пробормотал на ходу: «Что ты тут делаешь?» - «Странный жук» - подумал Чир. До сих пор только его нос был высунут из земли, но подумав, что этот жук – интересная персона и, может быть, у них завяжется интересная беседа, Чир вылез из земли на две трети. В действительности, добежав до куста полыни, жук развернулся и побежал  обратно. На этот раз он пробежал мимо Чира так близко, что едва не ударился об него, при этом он снова проговорил на ходу: «Это наша страна Жуковия. Мы не любим чужаков. Уползай отсюда подобру-поздорову, а иначе я позову своих друзей – жуков и мы вместе тебя выгоним!»

«Подумаешь, страна Жуковия, - подумал Чир, - как будто бы это какой-то дальний свет эта страна Жуковия. На самом деле, наша страна Червякия находится совсем рядом  и, когда я вылезал из земли,  я не видел никаких пограничный знаков.  Может быть, между нашей страной Червякией и их Жуковией вообще нет никаких границ. Да и кто сказал вообще, что мне нельзя находиться в этой другой стране?  Судя по названию, здесь живут одни жуки. Как и червяки, они, наверное, бывают разной длины, цвета, ширины и я хочу увидеть других жуков кроме этого, и   узнать по каким законам живут в их государстве». Он не тронулся с места, несмотря на угрозу, и просто лежал на нескольких маленьких комках земли и размышлял.

Жук с черным блестящим панцирем еще пару раз пробежал мимо него, но уже ничего не говоря. В первый раз он сурово глянул на Чира, во второй раз он пробежал  мимо, даже не взглянув на него, и, в конце концов, исчез. То ли он залез на дерево, толи зарылся в землю, неизвестно.

Чиру стало скучно в одиночестве, но вдруг он бросил свой взгляд на листик клевера и заметил, что прямо под ним сидит маленький красноватый муравей с белой крошечной личинкой в передних лапах. Кажется, он нес куда-то свою личинку, но почему-то остановился. Может быть, он устал переносить свои личинки на новое место после того, как был потревожен его муравейник, и остановился отдохнуть.  А может быть, он был очень любопытным и остановился из-за того, что смотрел и слушал, как черный жук с блестящим панцирем разговаривал с червяком по имени Чир.

«А вы, в каком государстве живете?» – хотел спросить у него Чир. Но как  только муравей встретился с ним взглядом, он  бросился бежать дальше.

«Стоит ли мне поползти за ним? – подумал Чир, - Может быть, после того, как он избавится от своей личинки, он захочет поговорить со мной?»  Он заметил еще одного муравья, который бежал в том же направлении, что и первый. Чир медленно вошел в землю всем своим телом и, сделав под землей несколько телодвижений, высунулся из земли и снова очутился на ее поверхности. Несколько десятков муравьев  беспокойно сновали туда - сюда прямо посреди грядки. Все говорило о том, что они собирались устроить себе новый муравейник на новом месте. Каждый муравей держал в лапах по личинке, но они все, эти муравьи, словно еще не решили, где они будут устраивать свое новое жилище и, поэтому, они  не выпускали из своих лап личинки, словно боялись расстаться с ними хоть на мгновенье.

                «Мы жили в мире и покое так много месяцев», - сказал, наконец, один старый большой муравей. Он сказал это так громко, что даже Чир это услышал, хотя он остановился на значительном расстоянии от  потревоженного муравейника. «Но, вот,- продолжал муравей,- человек пришел с лопатой, конец которой был очень острый и блестящий.  Он вонзил лопату прямо в наш муравейник, поднял его вместе с землей высоко и бросил на землю и несколько раз

        ударил по нему лопатой. Весь наш Муравьиный мир разрушился под его ударами».

         «Да, весь наш Муравьиный мир разрушился»,- сказал тот самый муравей, которого Чир увидел первым и узнал его по окраске: его «кожа» была  краснее, чем у остальных муравьев.

          «Эти муравьи такие беспокойные.- подумал Чир.- Когда я смотрю, как они носятся туда-сюда, у меня начинает мельтешить в глазах, Да, иногда мои собственные мысли носятся в моей голове туда – сюда, с той же скоростью, как эти муравьи, но сам я никогда не делаю так много лишних движений».

«Всё же, жалко их, - подумал Чир, - ведь их Муравьиный Мир теперь разрушен. Но, почему они называют то место, где они раньше жили, «наш Муравьиный Мир»? Что такое был этот их Муравьиный Мир? Что общего у этого мира с моей родной страной Червякией, или со страной Жуковией, в которой живет тот жук с блестящим панцирем? Этот жук не хотел, чтобы я попал в его страну. А эти муравьи потеряли свой Муравьиный Мир еще до того, как я о нем  узнал. Я смог узнать сегодня, что кроме моей родной страны, есть еще другие страны, и даже другие «миры», но я так и не узнал о них ничего толком. Может быть, чтобы узнать о том, как живут в стране Жуковии, нужно родиться жуком, а чтобы узнать, как живут в Муравьином  Мире, нужно родиться муравьем? Если бы я родился в стране Жуковии, я бы знал все законы этой страны, но в то же время, я не смог бы побывать в стране Червякии, и не смог бы  узнать, как живут мои  братья, сестры, мои мама, папа, мой дядя  Гир, моя тетя Чура. А если бы я родился в Муравьином Мире, я не смог бы побывать ни в Жуковии, ни в Червякии. Это Творение так велико, но возможности отдельных живых существ так малы. Я не могу путешествовать из одного мира в другой, даже если я захочу. О как это неправильно и несправедливо!»

             Чир задумался глубоко о проблемах мироздания. Он задумался о своей червячьей судьбе, но потом  вспомнил о том, что он еще не обедал сегодня, и его дядя  Гир приглашал к себе на обед, который приготовит для него тетя Чура.

             Он начал постепенно вползать в землю. Земля показалась ему немного влажной. Воздух над землей был сухой, дул даже небольшой ветерок, и Чир почувствовал это, когда был над землёй, но под землёй не было никакого ветра. Под землёй было прохладно, и немного влажно – там были такие условия, в которых Чиру было приятнее всего жить. Он пополз к дому дяди Гира, и на ходу откусил крошечный кусочек клевера. «Хоть меня и будут угощать вкусными кусочками корней и жирным чернозёмом на обеде у дяди Гира, если я сейчас не прожую этот маленький кусочек клевера, я просто не доживу до обеда, так я проголодался».

             Вскоре он миновал старый и толстый корень полыни, недалеко от того места, где жил его друг и дядя, червяк по имени Гир, и увидел самого Гира, который облокотился на корень яблони, и лежал, закрыв глаза. Чир увидел, что тётя Чура  уже накрыла обеденный «стол». Она положила листик, а на него несколько порций чернозема и несколько самых вкусных корешков растений, а сама, в кухонном фартуке из   какой – то белой пушинки, сновала рядом.

 -Дядя Гир, я приполз, - сказал Чир.

 -Ну, вот и славно, -  сказал дядя Гир, открывая глаза, - мы будем сейчас обедать.

-Я не очень опоздал? - спросил Чир.

-Нет, ты совсем не опоздал, - очень любезно сказала тётя Чура. - Ты же знаешь, что мы почти не замечаем времени, нам всё равно, позже или раньше мы начнём обедать. И мы не умеем сердиться из–за того, что потеряли время. Всё это есть в человеческом мире, там у них есть солнце, по которому они отмечают время, и таким образом они создают себе много проблем. А у нас в Червякии этого всего почти не бывает.

             «Ну, вот, опять, - подумал Чир.- Ещё одно упоминание об ещё одном мире. На этот раз о человеческом  ».

   -Тётя Чура, - спросил Чир, - а откуда вы знаете о человеческом мире? Я сегодня был на границе со страной Жуковией, и слышал о Муравьином Мире, но я не смог побывать ни там, ни там. Я думаю даже, что это невозможно. Я смог услышать об этих мирах, но я не могу стать жуком или муравьём, и поселиться в Жуковии, или в Муравьином Мире…Я буду теперь всё время жить в нашей Червякии, и я смогу узнавать только то, что происходит в нашей стране, между нами, червяками, на нашей, червячьей, территории.

              -Я знаю о человеческом мире от твоего дяди Гира, - сказала тётя Чура. - Я не знаю, сможешь ли ты побывать в других мирах, или странах, но дядя Гир, наверное, знает. Он так много знает о человеческом мире, что я иногда думаю, не человек ли он сам.

       «О-го-го-го, - подумал Чир. - Раньше я был маленьким и глупым, и я никогда не ценил моего дядю Гира, по – настоящему. Он рассказывал мне так много интересного,  сколько он может рассказать мне ещё, кроме того, что он уже рассказал! Он даже знает очень много о человеческом мире!»

             Дядя Гир улыбался, слушая разговор Чира с тетей Чурой. Он по-прежнему отдыхал, развалясь на  корне яблони, но когда они оба замолчали, он соскочил с него с молодецкой прытью, хоть он и был уже не молод (он даже сделал один переворот через голову на ходу!) и приблизился прямо к обеденному «столу». « Хватит болтать,- сказал он,- давайте обедать. Даже если вы будете умолять меня рассказать о человеческом мире, стоя передо мной на коленях, я этого сейчас не сделаю, так как я должен вначале пообедать. У меня в желудке только что урчало, и пока я не отправлю туда кусочек съестного, я не смогу думать ни о чем другом». Чир подумал, что он шутит, потому что дядя не был обжорой. Он всегда был очень аскетичен и очень мало ел. Фактически, он мог не есть ничего очень долго.   

             Дядя Гир, Чир и тетя Чура устроились за обеденным  листиком и стали кушать. После обеда дядя Гир убрал листик, а тетя Чура поползла к своей подруге, чтобы обсудить последние

   новости. Чир воспользовался благоприятной ситуацией, а именно тем, что дядя Гир все еще помнил о дообеденном разговоре, о человеческом мире, и стал задавать ему свои, скопившиеся к тому моменту, вопросы:

              -Дядя Гир, тетя Чура сказала мне, что вы знаете много о человеческом мире. Что это за мир? Кто такие эти человеки? Я видел жуков и муравьев. Еще я, конечно, видел очень много червяков в своей жизни, которые, так или иначе, все похожи на меня самого. Недавно я видел какое-то насекомое, розовое и мохнатое, которое ползло рядом с тем местом, где я обычно укладываюсь спать. Я даже не знаю, как оно называется. Может быть, это какая-то мошка, которая случайно  забралась под землю. Но, кто такие эти человеки, которые живут в человеческом мире?    

-Не человеки, а люди,- сказал дядя Гир. - Я много знаю о них, это правда, поэтому я могу много рассказать тебе о них.                                                                                                        

-Где они живут, под землей или над землей?

            -Они живут над землей.         

            -Они похожи на жуков, или на муравьев?

            -Нет, они не похожи ни на жуков, ни на муравьев, и они намного больше по размеру. Ты видел ту яблоню, в корнях которой ты живешь?

         -Да.

         -Ну, так вот.Ты можешь представить себе какого размера люди: обычно они бывают ниже этой яблони примерно в два раза. Есть взрослые люди, и они примерно такого размера, как я тебе сказал, но есть еще дети, и они, конечно, меньше. Они могут быть в два раза меньше, чем взрослые, или даже в три, или даже в четыре.

Чир,конечно,был поражен, когда дядя Гир сказал ему о размерах людей. Даже то, что дети людей намного меньше, чем взрослые, не утешило его. Все же,взрослые и дети, люди были великаны по сравнению с ним. Чир почувствовал то,что только может почувствовать червяк по отношению к человеку. Он подумал,что такая громадина может убить его, и даже не заметить. Она может наступить на него,если он вылезет на землю, в какой-нибудь весенний, или осенний, день, или вечер.

Чир испытал страх, и даже ужас, но потом он поймал себя на этом: «Я не должен бояться заранее»,- сказал он себе. - В данный момент мне ничто не угрожает, так почему же я уже сейчас так сильно испугался, я чуть не умер от страха, в одно мгновение. Дядя Гир много раз говорил мне, что все всегда нужно делать вовремя. Значит и бояться надо вовремя, т.е. когда мне действительно будет угрожать опасность. В конце концов, чтобы не умереть от того, что на меня наступит человек, я могу вообще не вылазить на землю. Можно всю жизнь прожить под землей, мне ведь здесь удобно, сытно и приятно».

            -Чем занимаются эти люди? – наконец он задал новый вопрос.

            -В сущности, люди занимаются тем же, чем занимаются черви, - ответил дядя Гир. – Они едят, спят, вступают между собой в разные отношения, и все это они делают для собственного удовольствия.

            -Для собственного удовольствия? – переспросил Чир.

            -Вот именно, - ответил дядя Гир.

            -Я никогда не задумывался над тем, что все, что я делаю, - это ем, сплю, вступаю в отношения с другими червями, я делаю это для собственного удовольствия, - сказал Чир.

            -Все делают это в этом Творении, - сказал дядя Гир, - где бы ты ни был – в Жуковии, в Муравьином мире, или в Червякии, или в человеческом мире, везде живые существа делают одно и то же, и делают они это, как правило, с одной единственной целью.

            -Чтобы наслаждаться? – догадался Чир.

            -Да, чтобы наслаждаться.

            -Ты хочешь сказать, что кем бы я ни родился, жуком, червяком, муравьем, человеком, или какой-то неизвестной мошкой, которая случайно залезла под землю, все живые существа живут одинаково?

            -Да, одинаково.

            -Дядя Гир, ты очень умный червяк, - сказал Чир, - я думаю, что ты даже самый умный червяк на свете, но мне кажется, что ты немного ошибаешься. Может быть, люди живут, чтобы наслаждаться. Я их никогда не видел, и ты говоришь, что у них очень большие тела. У них огромные уши, у них огромные глаза, нос, руки, ноги, и все остальное. Им удобно наслаждаться, и им удобно вступать в разные отношения друг с другом. Я видел некоторых живых существ, включая жуков, муравьев и червяков, и я не заметил, чтобы они наслаждались жизнью. Те муравьи, которых я видел сегодня, и которые бегали со своими муравьиными яйцами, вовсе не наслаждались жизнью. Они были очень несчастны.

            -Да, в этом Творении кто-то наслаждается, а кто-то страдает. Человек разрушил муравьиное гнездо, потому что он думал о собственном пропитании. Он делал это, чтобы сделать добро самому себе, но он не думал о муравьях. Они слишком маленькие, с его точки зрения, и он не заметил, как причинил им вред, поэтому они были вынуждены страдать. Я могу утешить тебя: муравьи могут отплатить человеку, и причинить вред ему самому. Иногда муравей залазит под одежду к человеку и кусает его. Обыкновенный муравей обычно не очень сильно кусает, и человеку не очень больно, но есть такие виды муравьев, которые могут покусать человека очень сильно. Я могу сказать тебе истину: страдания – это оборотная сторона желания наслаждаться. Все хотят наслаждаться, но они думают в основном о самих себе, поэтому они приносят вред окружающим. Все, что существует, состоит из удовольствия и страдания в одинаковой мере.

            -Дядя Гир, я давно хочу спросить тебя, еще с самого начала нашего разговора.Откуда ты знаешь как живут люди? – Чир был, на самом деле, просто поражен информированностью своего друга, поэтому он спросил таким образом.

            Дядя Гир поменял свою позу, так как нижняя часть тела у него затекла от долгого сидения на одном месте, и сказал: «Мой дорогой племянник, я должен сказать тебе одну важную вещь. Все живые существа – это изначально просто души. Некоторые считают, что мы – это тела, т.е. червяки, жуки, мухи, люди, или другие животные и насекомые, которых ты никогда не видел. На самом деле, мы – души, и эти души подобны своему Творцу, который всех нас создал. Иногда мы, души, не имеем никаких материальных тел, а иногда мы приобретаем какое-нибудь материальное тело – или червя, или человека, или какое-нибудь другое, и таким образом, мы получаем средство для наслаждения наших собственных чувств. Если ты родишься львом, то ты будешь наслаждаться тем, что ты будешь поедать других, более мелких, животных. Если ты родишься червяком, то будешь поедать землю, как ты это делаешь сейчас, и тоже будешь рад этому. Но, я бы сказал, что разница между львом и собакой, или червяком и человеком, не очень велика».

            -Милый дядя, - сказал Гир, - ты говоришь, что все живые существа страдают и наслаждаются, и у всех у них одинаковые наклонности, но ведь тела у живых существ очень разные. Тело червяка очень трудно сравнить с телом человека. Судя по твоему описанию, оно намного больше. Может быть, из-за того, что тело человека намного больше, он и страдает и наслаждается намного больше?

            -Я могу сказать тебе, в свою очередь, - сказал дядя Гир, - что ты совсем не глупый молодой червяк. А когда ты станешь старше, ты можешь стать еще разумнее. Я бы хотел, чтобы это действительно с тобой случилось, - дядя Гир произнес это, и посмотрел на Чира. Чир поймал его взгляд.

            -Спасибо, дядя Гир… Так как насчет моего вопроса?

            -Люди, в действительности, страдают и наслаждаются намного больше, чем черви. И это создает им много проблем.

            -Дядя Гир, но неужели нет никакого способа сделать жизнь какой-то иной, и перестать бесконечно наслаждаться и страдать? Мы наслаждаемся едой, сном и общением. И мы причиняем вред друг другу, потому что думаем в основном о том, как насладить наши собственные чувства. Может быть, можно жить как-то иначе? Я, по крайней мере, хотел бы жить иначе. Может есть формы жизни, которые лучше, чем форма жизни в теле муравья, льва, собаки и человека?

            -Можно жить иначе, и начало этой иной жизни – это понимание того, что ты не тело, а душа, - с торжественностью произнес дядя Гир. – Да, это не самое главное, в какой форме жизни ты находишься, нужно понять то, что все мы – одинаковые частички.

            -Но как мы можем понять это, и кто может помочь нам в этом?

            -Мы можем понять это, если разовьем в себе сознание Бога. Бог находится рядом с живым существом (с его душой) – в его сердце. Ты можешь сказать, как Бог может быть таким маленьким, чтобы забраться в сердце, и спрятаться там так, что его даже трудно заметить. Но я скажу тебе, мой дорогой и любимый племянник, что все самое великое – на самом деле, маленькое. Оно маленькое по размеру, но имеет большое значение для жизни. Бог находится у нас в сердце как Сверхдуша. И эта Сверхдуша – это наш лучший друг. Сверхдуша может научить нас тому, как не делать вреда другим, и как жить совсем с другой целью, чем наслаждение собственных чувств. Мы можем жить для того, чтобы удовлетворять Сверхдушу, чтобы служить Ей. Так мы можем избавиться от своего эгоизма, и можем служить всем живым существам без исключения.

            -Но, дядя Гир, как это возможно? Как это возможно, что служа Сверхдуше, или Богу, мы можем служить каждому живому существу?

            -Это очень просто. Мы с тобой говорили о том, что человеческая жизнь особенная, и что в ней есть много возможностей, и много опасностей. Человек – это очень большое и сильное животное. Он – не самое большое и не самое сильное животное, так как бывают еще сильнее, но очень хитрое, изобретательное, и часто очень коварное. Поэтому от него бывает очень много вреда. Некоторые люди специально содержат других животных, чтобы убивать их – кур, свиней, и т.д. От этого они становятся жестокими. Они думают, что можно убивать, в то время, как в этом нет никакой необходимости. Они думают, что умрут, если перестанут поедать убитых ими животных. Но это неправда. Просто эти люди деградировали. Они ничего не хотят знать о Сверхдуше, и о Боге, они думают, как насладить свои желудки. Поэтому они не уважают и не любят тех, кто думает не так, как они. Но иногда бывает так, что сознание этих деградировавших людей меняется, и вся их жизнь меняется. Это происходит как раз тогда, когда они осознают необходимость служения Богу. Они становятся добрее и перестают убивать, и смыслом их жизни становятся не эгоизм и потребление, а добро и служение другим. Каждому необходимо быть религиозным человеком, или другим религиозным живым существом, например, мухой. Всем нужно знать о том, что такое душа и кто такой Бог.

            -Дядя Гир, а как можно стать религиозным и обрести знания?

            -Можно примкнуть к какой-нибудь религии. В человеческом мире есть несколько видов религии, которым можно следовать, например, несколько видов буддизма: дзэн-буддизм и тибетский буддизм, несколько видов христианства и мусульманства, есть несколько разновидностей индуизма, или как его по-другому называют, вайшнавизма, например, гаудия-вайшнавизм, основателем которого был Шри Чайтанья Махапрабху.

Это был великий проповедник, и Он знал о Боге и живых существах абсолютно все.

            -А к какой религии лучше примкнуть?

            -Это все равно. Лишь бы религия научила тебя Истине. Из-за того, что человек – это очень коварное существо, религии тоже иногда деградируют. Поэтому даже «религиозные» люди начинают убивать дркгих живых существ. А иногда они воюют даже друг с другом. Нужно выбрать такую духовную традицию, где люди меньше всего деградировали, и где у них больше развито сознание Бога, т.е. такую, где люди причиняют наименьший вред другим и делают наибольшее благо. Они больше всех остальных могут рассказать тебе о Боге.

            Чир, ты говорил, что ты хочешь путешествовать между мирами. Ты хотел побывать в Жуковии, в человеческом мире, и так далее. Ты еще не понял, как ты можешь путешествовать из одного мира в другой, ну-ка, скажи!

            -Нет, мне кажется, я уже понял. Чтобы путешествовать из одного мира в другой, нужно установить отношения со Сверхдушой. Я думал раньше, что нужно родиться жуком или муравьем, чтобы понять, как и зачем живут жуки и муравьи, но теперь я понимаю, что нужно просто развить в себе сознание Бога, и благодаря этому сознанию можно будет путешествовать между мирами. Дядя Гир, мне кажется, что я путешествую между мирами все то время, которое мы с тобой потратили на наш разговор, после ухода тети Чуры…

Мне кажется, что сейчас я очень хочу развить свое духовное сознание, и я хочу стать слугой Бога, а не быть слугой своего тела. Но я боюсь, что когда мы перестанем с тобой разговаривать и я поползу к себе домой, то я забуду об этом желании. Вдруг, я захочу снова, чтобы все, что я делаю, было бы направлено на удовлетворение моих собственных чувств?

            -Ты прав в том, что этого боишься, - сказал дядя Гир, - чувства очень сильны, и они всегда пытаются заставить нас служить им. У тела есть такое мощное оружие, которое всегда стремится разрушить духовное сознание. Это вожделение. В нашей форме жизни, червячьей, оно очень маленькое. Но вот в человеческой форме жизни оно очень большое.

Абсолютное большинство людей – это рабы своего вожделения. Всю свою энергию они тратят на то, что связано с едой, сном, половыми отношениями и самозащитой.

            -Дядя Гир, скажи, пожалуйста, после того, как живое существо покидает одно тело, оно приобретает новое?

            -Да, и оно может приобрести совсем другое тело.Например, теперь ты червяк, но в следующей жизни твоя душа может воплотиться в теле человека.

            -А может ли тот, кто был человеком, стать снова червяком?

            -Конечно, может.

            -Дядя Гир, - сказал Чир с некоторым волнением, - а не был ли ты в прошлой жизни человеком?

            -Ты можешь верить мне или не верить, но я скажу тебе, что в прошлой жизни я, в действительности, был человеком. Я был монахом и жил в Испании. Но я не сразу стал монахом. Вначале я был обыкновенным ребенком и учился в школе. Потом я поступил в колледж и учился там. Когда я был юным, я хорошо справлялся со своими чувствами.

Чувства указывали мне: «Наслаждайся!». Но я говорил им: «Нет!». Но когда мне исполнился двадцать один год, я влюбился в одну женщину, и я захотел вступить с ней в близкие отношения. Все кругом были помешаны на них, и мне захотелось узнать, что это такое. Таким образом , я в первый раз в жизни испытал очень сильное вожделение. И я сделал то, что пришло мне на ум в тот момент. Через некоторое время я понял, что женщина, которая привлекла меня, не была по-настоящему привлекательной – она не была ни умной, ни доброй, а на самом деле, она была глупая и жестокосердная, и о том, чтобы я стал жить с ней, или женился на ней, не могло быть и речи. Это было невозможно еще и потому, что сама она тоже не хотела этого. Благодаря своему религиозному складу ума, я хотел стать монахом и отречься от мира. Я хотел посвятить всего себя служению Богу. Но за то время, когда я находился в связи с этой женщиной (очень недолго!), она возбудила во мне все мои трудноуправляемые чувства, и я развил вкус к тому, чтобы наслаждать их. В то время, когда я делал этот неотвратимый и губительный для себя шаг, я не подозревал, как губительно это на меня подействует. После того, как я бросил ее, или она бросила меня, прошло целых десять лет, когда произошел один примечательный случай. У меня был учитель, который помогал мне развивать духовное сознание, и я во всем старался походить на него. Я очень много думал о нем и молился. Однажды, когда я был один и думал о нем, я почувствовал, что вожделение снова поразило меня в который раз. Я думал о том, что если бы я не ошибся в молодости и не уступил своим чувствам, то я мог бы прожить всю свою жизнь в мире и покое, так и не узнав, как действует на людей их враг, вожделение, как он заставляет их сойти с пути праведности и беспорочности.

Некоторые люди проходят мимо этого, т.е. они не уступают вожделению, и я думаю, они самые удачливые, потому что у них больше, чем у других, возможностей прожить эту жизнь так, как ее нужно прожить, а именно, в служении Истине. Но я сам оказался неудачником. В тот момент, когда я испытал вожделение в который раз, и думал о том, о чем я сейчас тебе рассказал, я копал в огороде землю. Мы, будущие монахи, жили в деревне, и у нас был огород, на котором мы выращивали себе овощи для пропитания. Вдруг я увидел червяка.Я подумал о том, как мало он чувствует и какие низкие у него возможности для того, чтобы наслаждаться. Я подумал: «Будь оно проклято – это мое человеческое тело, рабом которого я стал по собственной глупости. Лучше бы я родился червяком ». Я стал молиться Господу о том, чтобы после того,как состарится мое человеческое тело, я смог родиться червем, т.е. одним из самых низших живых существ, чтобы в этой форме жизни я смог начать учиться управлять своими чувствами заново.

И вот теперь я живу в этом теле червяка, как и ты. По милости Господа, у меня сохранилась память о моей прошлой жизни, и самое главное, что я помню о своей важной жизненной задаче. Какие бы физические тела я ни получил в будущем, и какие бы возможности для наслаждения я ни получил в этих телах, ни в одной из этих жизней я не должен забыть о том, что все, что я делаю, я должен делать в сознании Бога ради Его удовлетворения, а не ради удовлетворения собственных чувств.

-Дядя Гир, ты – мой дорогой друг и благодетель, - сказал червяк Чир. – Ты открыл мне свою великую тайну, и ты же открыл мне сокровенное и возвышенное знание о положении Бога

и живого существа. Я постараюсь запомнить это, и постараюсь, как и ты, не наслаждать свои чувства, а наслаждать чувства нашего Создателя. Но я хочу спросить тебя еще раз, и может быть этот вопрос будет самым последним. Знаешь ли ты, кем я был в прошлой жизни? Мне кажется, между нами есть какая-то духовная связь, и мы не случайно беседуем с тобой об этом здесь.

Никакие другие два червяка не могли бы беседовать так об этом, как это делаем мы. На самом деле, ты – мой учитель, а я – твой ученик.

            -Ты был моим учеником в прошлой жизни, и когда я рассказал тебе о своем падении в молодости, всю свою историю, и о моем желании стать червяком ради того, чтобы научиться управлять своими чувствами, ты пожелал последовать за мной. Так получилось, что теперь мы с тобой вместе. Ты не жалеешь, что последовал со мной из человеческой формы жизни в червячью?

            -Нет, я не жалею, - сказал Чир, - я даже вспомнил кое-что. Я вспомнил, что в ответ на то благо, которое вы даете мне, давая мне духовное знание, я должен служить вам, и я должен поклоняться вам, чтобы выразить вам мою благодарность.

            После того, как Чир сказал это, он поклонился своему учителю и дяде Гиру. Он распластался перед ним и стал возносить ему благодарственные молитвы. Он говорил ему:

«Вы поможете мне перестать быть грешником, и перестать наслаждать свои чувства. Вы согласились принять эту низкую червячью форму жизни ради того, чтобы развить в себе способность служить Богу. И вы, без сомнения, очень возвышенная душа, раз вы пошли на это сознательно».

            Чир, таким образом, вовсе не думал о своей собственной возвышенности, т. е. о том, что он сам тоже последовал за своим духовным учителем ради того, чтобы служить ему и Господу.

Он тоже был очень возвышенной душой, как и тот, кто был в теле дяди Гира. Оба они были очень мудрыми и великими душами, эти два червяка.

            Вы можете попытаться понять это, если захотите.

                                                                                          

 

Химавати даси.  Июль, 1998. г.Смоленск.