Мир матушки Химавати - молитвы
Кришна, Ты знаешь, я вижу у себя в сердце несколько ложных путей и чувствую, что ходила этими ложными путями много-много раз. Именно это я имела в виду, когда говорила, что в моем сердце много мусора. Если говорить более точно, то не мусор, а «любимые» ложные дороги, по которым я снова могу пойти… Поэтому я отношусь к себе трезво, а к Тебе обращаюсь с молитвами.
Один из этих ложных путей – это путь эгоистичной молитвы, когда я прошу Тебя не только о том, чтобы служить Тебе, но и чтобы Ты так или иначе позаботился обо мне. Поэтому даже когда я молюсь Тебе, мне приходится быть осторожной. Шрила Прабхупада говорил, что путь к Тебе подобен пути по лезвию бритвы. Он очень тонок. Мы всегда рискуем пойти дорогой заблуждений и, вместо того чтобы прийти к любви, прийти к нелюбви.
Когда я слушаю тех, кто старается развить к Тебе преданность, я чувствую, что их путь всегда прямее, чем мой. Они изливают свои чувства к Тебе, и даже если это низшие чувства, вроде обид и недоверия, я думаю, что все же они искренни. Но мне бы не хотелось быть больше «искренней» на этом уровне. Я ищу тот уровень искренности, при котором нет никакого притворства и эксплуатации. И зная, что в моем сердце есть мины эгоизма, я чувствую, что способна вспылить, разгневаться, обидеть, ошибиться. Мы идем путем предания Тебе. Ты – наша путеводная нить, которая способна провести нас через все тернии сердца. Я вручаю Тебе себя без опасений, но с доверием. Даже если я снова ошибусь и острые шипы и колючки вопьются в душу, я знаю, что, когда я наконец достигну места назначения, это будет нежная и чистая любовь к Тебе. Я буду стараться больше не бояться терний и шипов. Я буду стараться больше думать о Тебе и доверять Тебе.
11 сентября 2005 г.
* * *
Вчера мы слушали лекцию о том, что успех в жизни приходит только к тому, кем довольна Шримати Радхарани. Она занимает нас служением, и любое служение Кришне – это Ее милость. Но чтобы обрести эту милость, человек не должен хотеть ничего другого. Он должен отказаться от всего ради служения Ему. Тогда он обретет миссию. Речь идет о том, что мы должны сосредоточенно трудиться на той ниве духовной деятельности, которая нам доступна. Большую часть этого послания к моему уму составляла мысль о том, что мы должны отказаться от любых других желаний: желания наслаждаться, желания прославиться, желания занять положение Кришны, имитируя Его тем или иным образом.
Джалал ад-Дин Руми сказал, что нужно «исполниться желанием» Бога. Господь хочет общаться с нами, одаривать нас Своими благословениями, видеть, как мы принимаем их, слышать о том, как мы ценим Его, принимать нашу любовь. Кришна – это звук, а я – Его эхо. Может ли эхо прозвучать отдельно? Не будь таким «эхо», звучащим отдельно от своего источника. Не говори раньше, чем услышишь. Не говори так, как не слышала. Повторяй Его.
Ты можешь захотеть стать большим и громким эхо, но достоинство эхо не в долготе и громкости, а в чистоте. Будь маленьким эхо, но верным своему Звуку, чисто отражающим свой Звук – Того, Кто тебя создал, Кто благословил тебя, Кто так нежен с тобой.
Ум – это устройство, с помощью которого мы настраиваемся на того, кого отражаем. Чувства – это то, что воспринимает звук, который нам нужно отразить. Худшее качество чувств – это зависть. Худшее свойство ума – это желание спорить с услышанным. Эфир заполнен множеством искаженных эхо, и тебе нужно настроиться на Высший звук и на чистые эхо ачарьев. Все ачарьи – это чистые эхо Радхи и Кришны. Радхика произносит имена Кришны, Кришна произносит имена Радхики. В маха-мантре эти имена сплелись, как две лианы – две любви: Того, из кого всё исходит, и Той, которая из Него исходит. Источник любви и энергия любви. Радхика (энергия любви) иногда спорит с Кришной (источником любви) и побеждает Его. Не пытайся подражать Ей. Не пытайся превзойти лучшее эхо, а просто слушай его и следуй за ним.